1997 - Roma

JINNAI Hidenobu, Le tracce di Edo nella Tōkyō contemporanea, p. 13.
Alida ALABISO, Il giardino giapponese: una tradizione che perdura nei secoli, p. 35.
ASAI Tomoko, Il rotolo orizzontale Hyakki yagyō conservato a Shinjuan, p. 65.
Patrizia CARIOTI, Il cosiddetto sakoku: nuove linee interpretative della storiografia giapponese circa la politica di «chiusura» varata dal bakufu Tokugawa nel secolo XVII, p. 89.
Matteo CESTARI, La prigione delle idee. Tanabe Hajime e la «Logica della Specie», p. 107.
Ebbamondo DEL POZZO, Civiltà, cultura, femminilità e i Giapponesi, p. 143.
Carlo FILIPPINI e Corrado MOLTENI, Gli investimenti diretti giapponesi all'estero negli anni novanta, p. 171.
Gianfranco FUSCO, Percorsi dell'immagine giapponese dal «mondo fluttuante» al mondo elettronico, p. 187.
Luciana GALLIANO, Concetti di un'estetica musicale antica nella musica contemporanea giapponese, p. 209.
Tiziana IANNELLO, I naturalisti europei e il progresso delle conoscenze botaniche in Giappone durante il periodo Tokugawa (1600-1867), p. 227.
ICHIHARA Yasuko, Estetica letteraria di Kawabata Yasunari. Ritorno al passato, p. 247.
KAWAJIRI Makoto, Il tè nel futuro del Giappone, p. 273.
Nancy MARTIN, Ai il settimo colore, p. 283.
NAKAYAMA Etsuko, Iwano Hōmei e il suo byōsharon, p. 309.
Bonaventura RUPERTI, Citazioni dal nō nei jidaijoruri di Chikamatsu Monzaemon. Continuità culturale e gioco: il passato che si rinnova, p. 325.
SAGIYAMA Ikuko, Immagine del fiore di ciliegio nella poesia classica giapponese. (Dal Man'yōshu al Kokinshū), p. 349.
Giancarla SANDRI FIORONI, Nascita e morte: eventi gioiosi e dolorosi nella famiglia e differentemente intesi nel supremo Yoga Tantra, p. 373.
Giancarlo VIANELLO, Nishitani Keiji e il problema del Nichilismo, p. 399.